In Romans 6, Paul uses the actions of baptism (going down into the waters of death, coming up to breathe the air of new life) to explain our new status in resurrection life.
Underlying this is Paul’s eschatology—when we are in Christ, we begin to live the new life of the age to come. This both takes the power of sin seriously, but also the greater power of Jesus’ death and resurrection in liberating us from it.
The article on prophecy mentioned at the beginning of the discussion can be found here.
The other reading for Trinity 3 is Matthew 10.24-39, concerning the realities of discipleship.
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L’image du baptême dans Romains 6 rend très concret le passage de la mort à une vie nouvelle avec le Christ. Le point sur la vie du monde à venir, déjà commencée dans le présent, aide à comprendre ce que Paul entend par ce changement de condition. Il prend au sérieux l’emprise du péché, tout en affirmant que celle-ci ne constitue plus une fatalité. Pour accompagner cette discussion en français, https://www.bibleverses.space/ propose des passages bibliques dans la traduction Louis Segond 1910. Garder un verset peut servir de repère, en revenant au chapitre entier pour conserver le fil du raisonnement de Paul.
Oui, je suis tout à fait d’accord.
Cela illustre pourquoi la manière dont nous procédons aux baptêmes est déterminante pour le symbolisme qu’ils véhiculent.